Senin, 19 Maret 2012

Baca: Mazmur 98

Bersorak-soraklah bagi TUHAN, hai seluruh bumi; bergembiralah, bersoraksorailah dan bermazmurlah. —Mazmur 98:4

Para penulis Mazmur memiliki keuntungan dalam memuji karena kedekatan mereka dengan alam. Daud memulai kehidupannya di luar rumah sebagai seorang gembala, lalu ia menghabiskan waktu bertahun-tahun untuk bersembunyi di daerah berbatu-batu di Israel. Tidaklah mengherankan apabila kecintaan yang besar, bahkan penghormatan terhadap alam terpancar melalui banyak puisi karyanya. Kitab Mazmur menyajikan suatu dunia yang berpadu sebagai kesatuan yang utuh, dengan segala sesuatunya ditopang oleh pemeliharaan Allah yang berpribadi.

Padang gurun menyatakan tentang kemegahan Allah yang tak terbatas dan tak terlihat kepada semua indera kita. Bagaimana mungkin kita tak memberikan pujian kepada Dia yang menciptakan hewan landak dan rusa besar, yang membaurkan pepohonan aspen yang hijau cerah di sepanjang bukit bebatuan berwarna kelabu, yang mengubah pemandangan biasa menjadi karya seni ketika terjadi badai salju?

Dalam imajinasi pemazmur, dunia ini tidak dapat menahan kegembiraan yang dicetuskan oleh Allah. “Bersorak-soraklah bagi TUHAN, hai seluruh bumi; bergembiralah, bersorak-sorailah dan bermazmurlah” (Mzm. 98:4). Alam itu sendiri ikut memuji: “Biarlah sungai-sungai bertepuk tangan, dan gunung-gunung bersorak-sorai bersama-sama, di hadapan TUHAN” (ay.8-9).

Dengan indahnya, mazmur demi mazmur memberikan ungkapan pujian yang tepat bagi dunia yang miskin dengan pujian ini. Kita hanya perlu meresapi ungkapan tersebut dan mengizinkan Allah memakai setiap mazmur untuk meluruskan kembali sikap batin kita. —PDY

Hai makhluk alam semesta,
Tuhan Allahmu pujilah: Haleluya, Haleluya!
Surya perkasa dan terang, candra kartika cemerlang,
Puji Allah tiap kala. —Franciscus Assisi
(Kidung Jemaat, No. 60)

Dalam pujian, makhluk ciptaan bersukacita mengakui bahwa semua yang baik berasal dari Sang Pencipta.

Minggu, 22 Januari 2012

Baca: 2 Tawarikh 5:7-14

Lalu para peniup nafiri dan para penyanyi itu serentak memperdengarkan paduan suaranya . . . kemuliaan Tu han memenuhi rumah Allah. —2 Tawarikh 5:13-14

Musik memainkan peran besar dalam Alkitab. Dari kitab Kejadian sampai Wahyu, Allah memiliki musisi-musisi yang berkarya demi kepentingan-Nya. Dia menggunakan musik untuk memanggil umat datang beribadah dan mengirim mereka pergi berperang, untuk menenangkan emosi yang kacau dan membangkitkan semangat rohani, untuk merayakan kemenangan dan meratapi kekalahan. Musik adalah bentuk seni yang tepat untuk segala keadaan dan siapa saja. Ada pengikut dan pemimpin, lagu yang sederhana dan yang rumit, alat musik yang mudah dimainkan dan yang sulit, melodi dan harmoni, irama cepat dan lambat, nada tinggi dan rendah.

Musik adalah kiasan indah yang menggambarkan gereja karena setiap orang ikut berperan serta dengan melakukan hal terbaik yang dapat mereka lakukan. Kita semua menyanyikan atau memainkan nadanada yang berbeda pada waktu yang berbeda, tetapi kita semua mendendangkan lagu yang sama. Semakin baik kita mengetahui bagian kita dan semakin baik kita mengikuti pemimpin pujiannya, semakin indah juga musik yang dihasilkan.

Salah satu penggunaan musik terbaik adalah untuk puji-pujian. Ketika Bait Allah yang didirikan Salomo selesai dibangun, para musisi memuji dan bersyukur pada Allah. Ketika mereka melakukannya, “kemuliaan Tuhan memenuhi rumah Allah” (2 Taw. 5:14).

Kita bersyukur kepada Allah untuk musik yang indah, karena musik itu seperti gambaran surga kelak, di mana kemuliaan Allah akan berdiam untuk selamanya dan di mana pujian bagi-Nya tidak akan pernah berkesudahan. —JAL

Pujilah Tuhan dan nyanyikanlah pujian-Nya,
Pujilah Tuhan sekarang, hai jiwaku;
Bersama nyanyikan lagu surgawi,
Biarlah pujian berkumandang! —Peterson

Mereka yang memuji Allah di bumi akan merasa nyaman di surga.