Keajaiban Padang Gurun

Senin, 19 Maret 2012

Baca: Mazmur 98

Bersorak-soraklah bagi TUHAN, hai seluruh bumi; bergembiralah, bersoraksorailah dan bermazmurlah. —Mazmur 98:4

Para penulis Mazmur memiliki keuntungan dalam memuji karena kedekatan mereka dengan alam. Daud memulai kehidupannya di luar rumah sebagai seorang gembala, lalu ia menghabiskan waktu bertahun-tahun untuk bersembunyi di daerah berbatu-batu di Israel. Tidaklah mengherankan apabila kecintaan yang besar, bahkan penghormatan terhadap alam terpancar melalui banyak puisi karyanya. Kitab Mazmur menyajikan suatu dunia yang berpadu sebagai kesatuan yang utuh, dengan segala sesuatunya ditopang oleh pemeliharaan Allah yang berpribadi.

Padang gurun menyatakan tentang kemegahan Allah yang tak terbatas dan tak terlihat kepada semua indera kita. Bagaimana mungkin kita tak memberikan pujian kepada Dia yang menciptakan hewan landak dan rusa besar, yang membaurkan pepohonan aspen yang hijau cerah di sepanjang bukit bebatuan berwarna kelabu, yang mengubah pemandangan biasa menjadi karya seni ketika terjadi badai salju?

Dalam imajinasi pemazmur, dunia ini tidak dapat menahan kegembiraan yang dicetuskan oleh Allah. “Bersorak-soraklah bagi TUHAN, hai seluruh bumi; bergembiralah, bersorak-sorailah dan bermazmurlah” (Mzm. 98:4). Alam itu sendiri ikut memuji: “Biarlah sungai-sungai bertepuk tangan, dan gunung-gunung bersorak-sorai bersama-sama, di hadapan TUHAN” (ay.8-9).

Dengan indahnya, mazmur demi mazmur memberikan ungkapan pujian yang tepat bagi dunia yang miskin dengan pujian ini. Kita hanya perlu meresapi ungkapan tersebut dan mengizinkan Allah memakai setiap mazmur untuk meluruskan kembali sikap batin kita. —PDY

Hai makhluk alam semesta,
Tuhan Allahmu pujilah: Haleluya, Haleluya!
Surya perkasa dan terang, candra kartika cemerlang,
Puji Allah tiap kala. —Franciscus Assisi
(Kidung Jemaat, No. 60)

Dalam pujian, makhluk ciptaan bersukacita mengakui bahwa semua yang baik berasal dari Sang Pencipta.